Turquía; La ruta de San Pablo

FLY AND DRIVE TURQUÍA; …VUELA Y CONDUCE

…por Anatolia, Pamukkale y Capadocia tras los pasos del apóstol San Pablo, en un viaje a tu aire  de 9 días/ 8 noches con 6 días de alquiler de coche e incluyendo una estancia en Estambul al final del programa.

Con el firme propósito de divulgar la Fe cristiana, el apóstol San Pablo realizó 3 viajes durante 20 años de su vida, antes de ser trasladado cautivo desde Jerusalén a Roma donde fue juzgado y decapitado. Durante ese tiempo visitó en una o varias ocasiones muchos lugares del Mediterráneo Oriental y Asia Menor.

En el primero de sus viajes y según los historiadores, podríamos considerar tres, los puntos vitales de la ruta:

– Yalvaç (Antioquía de Psidia), lugar donde dejó de convertir a los seguidores de la religión judía para dedicarse a convertir a las gentes idólatras de Anatolia.

– Efeso, lugar donde San Pablo residió más tiempo (2 años), fue aquí donde encontró más resistencia por parte de los idólatras siendo expulsado de la ciudad.

– Mileto, aquí es donde San Pablo pronuncia su discurso de despedida a los éfesos.

En éste recorrido podrás seguir el rastro de su primer viaje, completando el programa con la visita de aquellos lugares o puntos de interés que no puedes perderte.

Precio recomendado. Sujeto a fluctuaciones (alza o baja) según temporada y la antelación con la que se efectúe la reserva.

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Día 1; Ciudad de origen | Esmirna (Izmir)

Llegada al aeropuerto de Esmirna, recogida del vehículo de alquiler y traslado al hotel en Izmir antes de empezar el recorrido del fly & drive por Turquía. Alojamiento.

Día 2; Esmirna | Priene | Mileto | Dídima | Esmirna 389 Km

Desayuno. Hoy os recomendamos salir hacia Priene, antigua ciudad jónica situada a unos 35 kilómetros de Kusadası, donde podréis visitar el bouleuterion o ayuntamiento, el prytaneion, el templo de Zeus, el ágora, pórtico sagrado, etc. Siguiendo al sur, podremos visitar Mileto, ciudad que fue un refinado centro cultural que atrajo a estudiosos de la época como el matemático Tales.

En el año 334 a.C., Alejandro Magno liberó la ciudad del dominio persa. El Nuevo Testamento menciona a Mileto como el lugar donde el apóstol Pablo de Tarso se reunió con los ancianos de la Iglesia de Éfeso antes de ser capturado y viajar a Roma para ser juzgado, así como la ciudad donde Trófimo, uno de los compañeros de viaje de San Pablo, se recuperó de su enfermedad.

Os sugerimos terminar la excursión de hoy en Dídima, recinto sagrado en su época, bajo la jurisdicción de un clan de sacerdotes que inicialmente dependían de Delfos. La entrada a las ruinas se realiza por el norte del recinto donde veremos la cabeza de medusa, luego el altar circular y el santuario que estaba encerrado en un bosque de 108 columnas jónicas de las que solo 3 conservan en la actualidad su altura original. Regreso a Esmirna.

Día 3; Esmirna |Éfeso |Pamukkale 268 Km

Desayuno. Se dice que San Juan llevó a la Virgen María a Éfeso tras la muerte de Cristo, y que pasó sus últimos días en una casita construida en el Monte Koressos. Os sugerimos la visita de la Casa de la Virgen y de la Basílica de San Juan antes de seguir hacia Éfeso, la ciudad greco-romana mejor conservada de Asia menor y donde San Pablo residió durante tres años. Podréis visitar el teatro, la Avenida de Mármol, la Iglesia del Concilio, la Biblioteca de Celso, el Templo de Adriano… A una hora prudencial, salida hacia Pamukkale. Aquí podréis visitar el famoso “castillo de algodón”, una gran montaña blanca donde el agua de los manantiales, rica en minerales volcánicos, cae en cascada sobre pozas y terrazas naturales, cristalizándose en grandes cortinas de agua solidificada que parecen suspendidas en el aire. En Pamukkale os sugerimos visitar también las ruinas de la ciudad romana de Hierápolis, fundada en la cima del “castillo” en el siglo II a.C. Llegada al hotel en Pamukkale y alojamiento.

Día 4; Pamukkale| Antioquía de Pisidia (Yalvaç)| Konya 410 Km

Tras el desayuno, salida hacia Antioquía de Pisidia, una importante excavación de la ciudad que en tiempos fue visitada por San Pablo durante su primer viaje apostólico. Os aconsejamos visitar el lugar y el museo en la vecina Yalvaç antes de proseguir hacia Konya, tierra de los derviches danzantes y capital del imperio Seliúcida durante dos siglos. Esta ciudad fue visitada por San Pablo durante su primer viaje. En ella puede visitarse la tumba y museo de Mevlana, filósofo que fundó la orden mística de los derviches y la Iglesia San Pablo en Konya (donde cabe la posibilidad de celebrar misa). Alojamiento en Konya.

Día 5; Konya |Capadocia 300 Km

Desayuno. Salida hacia Capadocia. Hoy os sugerimos visitar las ciudades subterráneas de Kaymaklı o Derinkuyu. Estas ciudades cristianas datan de los siglos VIII y IX y podían acoger a miles de fieles. Sus instalaciones tienen hasta 8 pisos bajo tierra, de los que pueden visitarse 4 y admirar los dormitorios comunes, cocinas, comedores, capillas, almacenes, etc. Aprovechad también para visitar los parajes insólitos de esta región, que os sorprenderá con su paisaje lunar y las “Chimeneas de las hadas” que le dan un aspecto fantasmagórico. También podréis acercaros al pueblo troglodita de Uçhisar y el “Valle de las Palomas” (Guvercinlik), una de las estampas características de Capadocia. Desde el pueblo de Ortahisar podréis visitar también los valles de Devrent y Pasabag. Llegada al hotel y alojamiento.

Día 6; Capadocia- Kayseri Devolución del vehículo. 80 Km – Estambul

Desayuno. Hoy podréis visitar las Iglesias rupestres del valle de Göreme, refugio de los cristianos del siglo XIII, llenas de pinturas y frescos del siglo XI. También podréis acercaros a Avanos y la ciudad subterránea de Özkonak antes de la salida hacia el aeropuerto de Kayseri. Devolución del coche de alquiler y salida en vuelo de línea regular con destino Estambul. Llegada y acomodación en el hotel.

Día 7; Estambul

Desayuno. Hoy podréis empezar a visitar la ciudad, por ejemplo, yendo al Bazar de las Especias, el Hipódromo Romano, la Basílica de Santa Sofía (Iglesia bizantina del s. VI), la Mezquita Azul, con su rica decoración de frescos y azulejos, la cisterna bizantina de Yerebatán, la Basílica de San Salvador in Cora… Alojamiento en el hotel.

Día 8; Estambul

Desayuno. Hoy podemos seguir visitando la ciuad y ver algunos más de sus atractivos, como el barrio bohemio de Ortako o el Palacio de Topkapı, con sus jardines y pabellones. También podréis hacer un recorrido por el Gran Bazar y aprovechar para vuestras compras, o disfrutar de una pequeña navegación por el Bósforo, el estrecho que separa Europa de Asia. Alojamiento en el hotel.

Día 9; Estambul

Desayuno. Según el horario de vuestro vuelo, hoy podréis aprovechar para hacer alguna últimas visitas o compras. A una hora prudencial, salida hacia el aeropuerto para embarcar en vuelo regular con destino a España.

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Esmirna (Izmir): en la moderna metrópolis de Izmir podremos encontrar las ruinas de Esmirna en sus dos conjuntos de la antigüedad: la ciudad vieja y la nueva Esmirna. Estas excavaciones y sus hallazgos están reunidas en el museo del ágora de Esmirna.

Priene: esta antigua colonia portuaria griega no pasó nunca de un tamaño medio, lo cual junto con los sucesivos ciegues de su puerto por los sedimentos procedentes del río Meandro hizo que fuera trasladada de lugar en varias ocasiones, hasta quedar semiabandonada y convertida en un lugar tierra adentro en el siglo I a.C. Por ello, las actuales ruinas de su último emplazamiento son un interesante conjunto que permite apreciar fácilmente la estructura de la ciudad y sus edificios principales.

Mileto: esta ciudad fundada en la desembocadura del río Meandro fue la mayor colonia griega de su tiempo, hasta que la sedimentación causada por el río acabó cegándola y condenándola al abandono, al igual que las cercanas Priene y Mies. Mileto fue lugar de nacimiento del filósofo y matemático Tales, cuya idea de que existe una causa no mitológica para los fenómenos es central en el pensamiento occidental, así como el arquitecto Ignacio de Mileto, constructor de Santa Sofía, y muchos otros personajes históricos.

También fue en Mileto donde San Pablo se reunió por última vez con los ancianos del lugar, y un monumento conmemora el lugar aproximado donde se hallaba el viejo puerto. Desde aquí el ya anciano San Pablo se dirigió a la playa a embarcarse rumbo a Jerusalén y lo que sería su denuncia, captura, traslado a Roma y ejecución.

Dídima: Dídima fue el mayor santuario en el área de influencia de Mileto y llegó a ser el segundo en prominencia del orbe griego, por detrás tan sólo del de Delfos. Hoy en día puede apreciarse bien la estructura del conjunto y reseguir los pasos de los peregrinos a lo largo de los distinos templos y edificios del recinto.

Éfeso: Éfeso fue una de las mayores ciudades del mediterráneo durante buena parte de su historia, y adquirió gran relevancia tanto como colonia griega como romana y como ciudad cristiana; San Pablo residió en ella durante dos años y dirigió desde esta ciudad misiones evangelizadoras en Asia Menor. También fue en Éfeso donde se escribió el evangelio de San Juan, y la tradición afirma asimismo que San Juan se habría llevado a la virgen María con él a Éfeso para cuidar de ella según le instruyó Jesús. Por las visiones de la hermana Ana Caterina Emmerich, de una antigua casa cercana a Éfeso se considera que fue la última residencia de la virgen, y hoy día la “casa de la virgen” goza de gran popularidad entre los fieles.

Asimismo, Éfeso conserva un gran patrimonio de edificios públicos griegos y romanos, en especial su gran teatro, la biblioteca de Celso, el templo de Artemisa y el templo de Adriano.

Pamukkale: literalmente significa “castillo de algodón” en turco, y esta montaña cubierta de depósitos de creta y travertino procedentes de aguas termales es una maravilla única en el mundo; pozas, estalactitas y “cascadas” congeladas en roca son un gran atractivo turístico. Aunque el turismo llegó a degradarlo, desde su declaración como patrimonio de la humanidad en 1988 se ha emprendido un estricto programa de recuperación de las pozas y formaciones rocosas de Pamukkale y los restos de la ciudad de Hierápolis, fundada en la cima de la montaña por el rey Eumene II de Pérgamo.

Antioquía de Pisidia (Yalvaç): Esta antigua ciudad fue capital regional para varias de las civilizaciones que la ocuparon, por su situación estratégica dominando desde las alturas una fértil llanura, que a su vez la hizo objeto de continuas ambiciones militares. Tuvo un gran desarrollo bajo el imperio romano y así fue que San Pablo la eligió durante su primer viaje apostólico. Fue en esta ciudad donde, ante la oposición firme de los judíos, decidió ampliar su labor a los gentiles.

La vieja ciudad de Antioquía de Pisidia fue abandonada durante el inicio de la dominación turca, cuando éstos prefirieron asentarse en el valle en una nueva ciudad a la que llamaron Yalvaç. Hoy en día tanto el yacimiento de Antioquía como el museo de Yalvaç contienen interesantes restos de las épocas helénica y romana de la ciudad.

Konya: Esta antigua ciudad conoció su mayor esplendor bajo mandato turco, especialmente en el siglo XII cuando el sultán Kayqubad I invitó al gran poeta y filósofo persa Rumi a residir en la ciudad; Rumi, también llamado Mevlana, pasó los últimos 50 años de su vida en Konya. Mevlana fue fundador de la orden sufí de los Mevlevi, conocidos como los derviches danzantes. Aunque la orden está prohibida en Turquía en tanto que organización religiosa, ha sobrevivido gracias a su neutralidad política y al gran interés turístico de la Sama, la ceremonia característica de la orden en la que los fieles se abandonan a una danza giratoria buscando la comunión divina. El mausoleo de Mevlana y antiguo centro de culto sufí pueden visitarse en la actualidad como museo.

Asimismo, en los tiempos en que la ciudad se llamaba Iconium, bajo dominio romano, San Pablo la visitó durante su primer viaje apostólico y probablemente también durante el segundo.

Capadocia: La Capadocia es una región geográfica de gran antigüedad, caracterizada por las formaciones kársticas en las que la erosión de la roca blanda (toba volcánica) ha formado inumerables valles, pináculos, cuevas y otros relieves naturales. Asimismo, la blandura de la roca ha permitido al hombre excavarla en viviendas y ciudades trogloditas, que a menudo se usaron como refugio por las comunidades de cristianos. Algunas visitas típicas en Capadocia serían:

Kaymakli y Derinkuyu: estas ciudades trogloditas, con capacidad hasta 20.000 habitantes, se extienden por ocho y hasta nueve niveles subterráneos, de los cuales pueden visitarse los cuatro superiores. Pensadas para refugiarse durante meses, tienen completas instalaciones como cisternas, almacenes, dormitorios comunes, sistemas de ventilación, capillas…

Urçhisar y el valle de las palomas: la vista de Urçhisar desde el otro lado del valle de las palomas, acribillando la montaña con multitud de ventanas abiertas a las salas subterráneas, es una de las imágenes más típicas de la Capadocia

Valle de Göreme: este valle de la Capadocia es conocido por las abundantes iglesias subterráneas bizantinas que lo pueblan; son especialmente conocidas la Iglesia de la sandalia (Çarikli kilise), la Iglesia oscura (Karanlik kilise), la Iglesia de la serpiente (Yilanli kilise), la Iglesia de la manzana (Elmali kilise) y el monasterio de monjas (Rahibeler manastiri), que tiene cuatro iglesias y capillas en su interior.

Estambul: esta gran metrópoli de 8,8 millones de habitantes, a caballo de Europa y Asia, es una de las ciudades más vibrantes y apasionantes del mundo. La parte antigua de la ciudad, en la orilla europea, conserva un inmenso patrimonio cultural. Algunas visitas imprescindibles serían:

Edificios religiosos: Iglesia de Santa Sofía, la  mezquita Azul, la mezquita de Arap, mezquita de Fatih, mezquita de Süleymaniye, Iglesia de Santa Irene, la Iglesia búlgara de San Esteban…

Edificios singulares: el palacio y museo de Topkapi, palacio de Dolmabahçe, cisterna de Yerebatan, la torre Gálata, la “torre de la Doncella”, el hipódromo de Constantinopla…

Lugares: el Bazar de las Especias o Egipcio, el Gran Bazar, la avenida de İstiklal, el parque Gülhane, el Cuerno de Oro, el Bósforo y los cruceros por el mismo…

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NOTAS DE VIAJE:

DOCUMENTACIÓN NECESARIA:

La documentación necesaria para la entrada a Turquía de ciudadanos españoles consiste en el Pasaporte, con validez minima de 6 meses posteriores a la fecha de entrada.

Asimismo, y desde el 10 de abril de 2014, dejarán de expedirse los “visados etiqueta” en los puntos de entrada, siendo obligatorio haber obtenido con antelación un visado electrónico en la página oficial del gobierno turco:

e-Visado Turquía (página de información en español)

CONDUCIR EN TURQUÍA:

Turquía cuenta con una buena red viaria entre las localidades más turísticas, y por ello es un buen destino para el conductor extranjero. El tráfico interurbano suele ser ligero excepto en el eje Ankara – Estambul, y en las ciudades turcas más grandes el tráfico es particularmente pesado. Además de la señalización internacional, el ministerio de cultura turco indica con carteles amarillos la cercanía de lugares de interés turístico.

Algunos detalles prácticos a tener en consideración: aunque no hay estacionamiento de pago en la calle, en Turquía está fuertemente multado aparcar sobre las aceras y se aconseja no estacionar a menos de 25 metros de las señales de peligro aunque no haya indicaciones. Las zonas de estacionamiento prohibido se indican, además de con la señalización internacional, con rótulos que dicen “Park Yapilmaz”. Hay abundancia de garajes y aparcamientos públicos en todas las grandes ciudades.

La red de gasolineras puede ser un poco escasa en las zonas rurales y se aconseja llenar el depósito siempre que se pueda. La gasolina sin plomo se llama “kursunsunz benzin”, y el combustible diésel “mazot”.

Velocidades máximas permitidas: En casco urbano: 40 km/h  Vías interurbanas: 90 km/h   Autopistas: 130 km/h

GASTRONOMÍA:

Turquía tiene una gastronomía muy rica y variada por su situación como encrucijada de culturas. Los pilares de la cocina turca son la combinación de ingredientes (carne y arroz, verduras de diversos tipos, productos de la huerta y lácteos como el yogur) y el uso moderado de las especias.

Los productos más típicos y que encontraremos por toda Turquía son los guisos de cordero con guarniciones de verdura, yogur o arroz, las sopas de legumbres, los rellenos de verdura (dolmas), platos de comida rápida como el döner kebap y el lahmacun (pizza turca), y el yogur turco, que acompaña al arroz y las ensaladas y se usa como base para multitud de sopas, cremas y salsas.

Para los postres, el turco es un pueblo amante del dulce y tiene multitud de pasteles de hojaldre, frutos secos y miel (llamados genéricamente baklava), platos que combinan pasta o sémola con almíbar, y las mundialmente famosas “delicias turcas” o lotum, hechas de goma dulce y espolvoreadas con azúcar glaseado para evitar que se peguen.

A la hora de beber, los turcos se refrescan con ayran (bebida a base de yogur líquido, zumo de limón y sal) y zumos de frutas. Aunque el consumo local es escaso, Turquía produce unos cuantos vinos de mesa aceptables, y como bebida alcohólica se consumen más el raki, especie de licor anisado que se sirve con agua fría, y el boza, una bebida de granos fermentados ligeramente alcohólica (1º aprox.).

Entre las infusiones calientes, el té es la bebida más popular y se elabora con té negro, servido muy caliente y sin leche. El café turco por su parte es mundialmente famoso, no por el grano, ya que Turquía nunca cultivó café, sino por su esmerada preparación. El café se prepara corto y fuerte y se vierte sobre el azúcar ya medido en la taza. Sade es el café solo, orta con un poco de azúcar (la opción por defecto), y seleki es muy azucarado. No se añade azúcar una vez servido y se lo deja reposar antes de beber, para que sedimenten los posos.

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